●科目の主題
倫理学（道徳哲学）とは、規範の根拠について考える学問である。いいかえれば「〜はわるい」「〜はよい」「〜してはいけない」「〜してもよい」「〜すべきだ」「〜すべきではない」等ということが、どうしてそう言えるのか、その理由を示そうとするのが倫理学である。本科目においては倫理学基礎論（倫理学的思考とはそもそもどういうことか）について考察する。
●到達目標
受講生諸君が、社会におけるさまざまな規範の根拠について考え、自分の規範的判断の理由を、他者が理解できる形で表現するために、留意すべき事項を知る。
●授業内容・授業計画
倫理学の基本的な考え方を、テキストに関する質疑応答を通して学ぶ。
各回のテーマは下記の予定だが、適宜変更する可能性もある。
１．オリエンテーション
２．倫理学とはなにか
３．「事実」と「規範」の違い①指図性
４．「事実」と「規範」の違い②「世界」の二つの扱い方
５．現実の問題と倫理学の関係
６．事例１をめぐる討論
７．事例１をめぐる討論の分析
８．規範を根拠づけるとはどういうことか①
９．規範を根拠づけるとはどういうことか②
10．究極的原理はどのようなものか①
11．究極的原理はどのようなものか②
12．どちらにすべきか決められない：葛藤
13．わかっているけどできない：無抑制
14．まとめの質疑
15．自己評価レポート執筆
●事前・事後学習の内容
事前学習として、授業支援システム上の指示に従い、毎回、本HPからリンクしている講義テキストの次回分を精読し、テキストに関する質問を整理して記入した小レポート（質問レポート）を、授業前日朝までに授業支援システムに提出すること。
事後学習として、授業での質疑応答の内容を踏まえ、改めて講義テキストを熟読すること。
●評価方法
学期末の試験やレポートは行わない。
科目担当教員は、各回の質問レポートを8点満点で評価し、学期末にすべての質問レポートの得点を合計して評点原案を作成する（上限100点）。
授業に出席しても、質問レポートを提出していなければ、評点はつかない。また、質問レポートを提出しても、当該の回の授業に出席しなければ、その質問レポートは未提出扱いになる。
受講者は、本科目に関する自らの学習活動を自己採点し、その根拠を記した「自己評価レポート」を学期末に提出する。
科目担当教員は、原則として、評点原案と、自己評価レポートにおける自己採点を、平均して最終評点とする。ただし、自己評価レポートが作成要領に従っていない場合は評点原案から減点し最終評点とする。
●受講生へのコメント
・開講後1か月以内に、学籍番号・氏名（ふりがな）・自己紹介を記入した「受講カード」を作成提出させる。受講カードには、受講者の顔と名前を覚えるために、顔写真の貼付を求める。ただし、顔写真を貼付する代わりに、科目担当教員に名前を覚えさせるよう、頻繁に発言や質問（科目担当教員から指名することもある）を行ってもよい。
・履修登録していても、受講カードと自己評価レポートのいずれか一方でも提出しない場合は履修放棄とみなす。
●教材・参考文献
以下の参考図書のほか、授業中に適宜紹介する。
佐藤岳詩『「倫理の問題」とは何か』(光文社新書)、佐藤岳詩『メタ倫理学入門』(勁草書房)、レイチェルズ『現実をみつめる道徳哲学』(晃洋書房)
●科目の主題
倫理学（道徳哲学）とは、規範の根拠について考える学問である。いいかえれば「〜はわるい」「〜はよい」「〜してはいけない」「〜してもよい」「〜すべきだ」「〜すべきではない」等ということが、どうしてそう言えるのか、その理由を示そうとするのが倫理学である。本科目では倫理学の代表的な諸理論について検討する。
●到達目標
倫理学の諸理論とその問題点について考え議論することにより、受講生が「倫理学について語る」ための基礎的知識を得る。
●授業内容・授業計画
授業ではテキストに関する質疑応答を行う。
各回のテーマは下記の予定であるが、必要に応じて変更する可能性もある。
１．オリエンテーション
２．倫理学理論の分類
３．発見の方法〜決疑論
４．正当化 ①義務論
５．正当化 ②帰結主義 (1)利己主義
６．正当化 ②帰結主義 (2)功利主義 (a)古典的功利主義と選好功利主義
７．正当化 ②帰結主義 (2)功利主義 (b)行為功利主義と規則功利主義
８．正当化 ②帰結主義 (2)功利主義 (c)総量説と平均効用説、先行存在説
９．正当化 ③社会契約説
10．起源の説明 ①共同体主義
11．起源の説明 ②進化論的倫理学
12．教育〜徳倫理学
13．実践上の注意〜ケア倫理学
14．まとめの質疑
15．自己評価レポート執筆
●事前・事後学習の内容
事前学習として、授業支援システム上の指示に従い、毎回、本HPからリンクしている講義テキストの次回分を精読し、テキストに関する質問を整理して記入した小レポート（質問レポート）を、授業前日朝までに授業支援システムに提出すること。
事後学習として、授業での質疑応答の内容を踏まえ、改めて講義テキストを熟読すること。
●評価方法
学期末の試験やレポートは行わない。
科目担当教員は、各回の質問レポートを8点満点で評価し、学期末にすべての質問レポートの得点を合計して評点原案を作成する（上限100点）。
授業に出席しても、質問レポートを提出していなければ、評点はつかない。また、質問レポートを提出しても、当該の回の授業に出席しなければ、その質問レポートは未提出扱いになる。
受講者は、本科目に関する自らの学習活動を自己採点し、その根拠を記した「自己評価レポート」を学期末に提出する。
科目担当教員は、原則として、評点原案と、自己評価レポートにおける自己採点を、平均して最終評点とする。ただし、自己評価レポートが作成要領に従っていない場合は評点原案から減点し最終評点とする。
●受講生へのコメント
・開講後1か月以内に、学籍番号・氏名（ふりがな）・自己紹介を記入した「受講カード」を作成提出させる。受講カードには、受講者の顔と名前を覚えるために、顔写真の貼付を求める。ただし、顔写真を貼付する代わりに、科目担当教員に名前を覚えさせるよう、頻繁に発言や質問（科目担当教員から指名することもある）を行ってもよい。
・履修登録していても、受講カードと自己評価レポートのいずれか一方でも提出しない場合は履修放棄とみなす。
・文学部専門科目「倫理学概論１」の内容を理解していなければ、当科目の授業内容は理解できない。「倫理学概論１」を履修済みであるか、「倫理学概論１」の講義テキストを全て熟読していなければ、履修すべきではない。
●教材・参考文献
以下の参考図書のほか、授業中に適宜紹介する。
ジョンセン他『臨床倫理学』(新興医学出版社)、カント「人倫の形而上学の基礎づけ」(『プロレゴーメナ・人倫の形而上学の基礎づけ』中公クラシックス、所収)、フランケナ『倫理学』(培風館)、『エピクロス：教説と手紙』(岩波文庫)、ランド『利己主義という気概』(ビジネス社)、ベンサム『道徳および立法の諸原理序説』(ちくま学芸文庫)、J. S. ミル「功利主義」(『J. S. ミル功利主義論集』京都大学学術出版会、所収)、ヘア『道徳的に考えること』(勁草書房)、ホッブズ『リヴァイアサン』(ちくま学芸文庫)、ロック『完訳統治二論』(岩波文庫)、ロールズ『正義論』(紀伊國屋書店)、マッキンタイア『美徳なき時代』(みすず書房)、ジェイムズ『進化倫理学入門』(名古屋大学出版会)、アリストテレス『ニコマコス倫理学』(光文社古典新訳文庫)、ノディングズ『ケアリング』(晃洋書房)